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与韩国争“周易申遗”有什么错
2013-11-12

与韩国争“周易申遗”有什么错
来源:中国青年报

“青年话题”近日刊发《与韩国争“周易申遗”的婴孩心态》一文,称国人与韩国争“周易申遗”是一种可笑的婴孩心态。正如作者所说,“《周易》是中国文化的源头和母体”,是先祖留给我们最重要的国宝之一。
连老祖宗这样珍贵的遗产都要被人夺去了,作为一名中国人对此却无动于衷,这又算什么心态呢?
世界上任何一个民族,任何一个国家,无不珍惜自己的文化遗产,特别是那些国宝级的文化遗产,不管它是物质的,还是非物质的。正因为如此,历史上也曾有为某一文化遗产的所有权发生激烈争夺的事。古希腊著名诗人荷马去世后,希腊的九个城邦国家竟为拥有他的出生地的名誉权而发动了一场战争。
中华民族在她五千年的悠久历史中创造了灿烂的文化,文化艺术珍品灿若星河,数不胜数。2008年奥运会开幕式上,我们仅仅是向世人展示了华夏文明的小小一角,就引起了全世界的惊叹,赞美叫好之声不绝于耳。作为一名中国人,我们为此感到无比自豪,也更感到保护好我们的文化遗产责任重大。然而,居然有人大白天抢劫,声称我们的宝贵遗产是他家的,就在国人为此而愤怒声讨的时候,作者却大声呵止国人的正义行动。
作者很显然偷换了概念,把保护自己的文化遗产的正当行为和禁止这种文化传播混为一谈。鼓励文化遗产向外界传播是一回事,保护对自己文化遗产的所有权是另一回事。四大发明早已经传向世界了,可是有哪一个国家敢说那是它们的科学成果?由于四大发明来自中国是世人皆知的事,所以才无人敢争。而《周易》则不大为外界特别是西方所知晓,才有人敢打它的主意。《周易》的重要性绝不在四大发明之下,在某种程度上可以说,它的重要性在四大发明之上。就是这样的国宝,作者居然可以大大方方地拱手送人。
为了说明保护《周易》所有权毫无必要,作者还举了圣诞节的例子,说:“为什么欧洲人或美国人从来不为圣诞节"申遗"?”在这里作者犯了一个常识性的错误,欧洲人,特别是美国人,在圣诞节诞生的时候,他们的国家还没有形成呢!查查史料就知道,圣诞节诞生在古罗马时代,第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行的。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年,那时候不但北美洲是一片蛮荒,欧洲的大部分国家也远没有成形,他们有为圣诞节申遗的资格吗?
作者还搬出了某西方学者的“断言”:“儒家文化早晚会像"木乃伊"一样变成博物馆里的展品,让人们参观和欣赏,而不是信仰和生活!”当然,作为个人观点,我们不妨尊重,但它未必正确。
不妨看看世界上其他学者是怎样判断的吧:1988年,75位诺贝尔奖获得者齐聚巴黎,发表了举世震惊的宣言:“如果人类要在21世纪生存下来,必须回过头到2500年前汲取孔子的智慧。”

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